２０１１年６月份「教友年」主日聖經問答遊戲（第二期）

頒獎日期：7月24日早上10:00彌撒中十位得獎者：
何晉熙、馮麗薇、馬梓慇、麥文浩、陳璐妍、廖潔群、賴晉一、黃佩珊、秦景良、方寶珊
(參加人數：56，答中人數：38)

日期：6月26-27日
基督聖體聖血節主日
讀經一：申命紀 8:2-3,14-16
1) 「人不但靠_____，而且也靠上主親口所說的一切話。」
A.水 B.食物 C.豆

2) 梅瑟教訓以色列民：「你們不要_____，由埃及地，由為奴之家領你們出來的上主，你的天主。」
A.忘記 B.違背 C.激怒

讀經二：聖保祿宗徒致格林多人前書10:16-17
3) 餅只是_____個，我們雖多，只是一個身體，因為我們眾人，都共享這個餅。
A.二 B.一 C.三

福音：聖若望福音 6:51-58
4) 耶穌對群眾說：「我要賜給的食糧，就是我的肉，為使世界獲得_____。」
A.生命 B.道路 C.真理

5) 耶穌說：「誰吃我的肉，並喝我的血，必得_____。」
A.永生 B.真理 C.信德

6) 耶穌說：「因為我的肉，是_____的食糧。」
A.精神 B.象徵 C.真實

隱藏答案： (1B, 2A, 3B, 4A, 5A, 6C)

「教友年」壁報

(位於禮堂地下入口處)

「教友年」壁報介紹「教友年」堂區推廣之活動。

２０１１年６月份「教友年」主日培育VCD

來跟隨我！ (谷1:17) ─ 召叫、共融、使命基督徒團體的特質 ─ 共融 (按此收看VCD)

有一個冬天，一群刺蝟在嚴寒中，幸運地找到一個人類留下的火堆，於是這群刺蝟很想靠近火堆，取得溫暖。問題是，當每一隻刺蝟都走近火堆時，牠們身上的刺，就會刺傷身邊的同伴。於是，刺蝟小心奕奕地互相靠近，把自己的長刺移向其他刺蝟沒有尖刺的地方，終於，每隻刺蝟都能夠感受到火堆的溫暖，以及不再受傷。

這就是我們期望達到的共融圖象。

共融，就是所有信仰基督的人，一同手牽手，以基督為中心，從而獲得支持和溫暖，一同步向基督，實踐愛德。火堆象徵熱情、愛、溫暖，是美好的，不過，刺蝟的尖刺，就如同我們的缺點、偏見、批評和不足，往往在走向基督的途中，刺傷了其他同行者。

在教會的團體裡，我們也曾耳聞目睹不同意見者走向對立，因此對團體感到失望，甚至離開團體。為何彼此都是天父的子女，結果卻不能相容呢？如何可以讓我們成為共融的團體呢？我們可以向這些刺蝟學習一下：

首先要懂得互相接受。如果我們只看到對方的尖刺向自己刺過來，而沒有留意到，自己同樣也是滿身尖刺，自然會把對方視為異類。在團體中，每個人都有其長短，而我們需要的，是接納。

其次是空間。如果刺蝟要緊緊地黏在一起，那就每一隻都會傷痕累累。這裡的空間，可以包括不同的做事方式、見解、態度，而我們要能夠接受，每個人雖然都是天父的子女，卻又各是不同而獨立的人。

最後，要有愛。也許我們現在不能接受對方的做法，甚至需要指出對方的錯誤，但是要謹記，這仍然是出於愛的。因此，為團體的共融，聖奧思定的一句話，很值得我們銘記：在必要的事上，要合一；在懷疑的事上，要自由，在一切事上，要有愛德。

反省
在團體之中，我們是否太關注工作本身，而忽略了團體的靈修生活？
當團體中有成員與自己的意見不合，自己能否先作祈禱，再作了解，而不先加論斷？
在彌撒中誦念天主經時，我是否有足夠的熱情，認同每一個教友都是自己的兄弟姊妹？

實踐基督徒生活的具體行動

嘗試主動與團體／堂區中不太熟的教友打開話匣，作進一步的認識、交談。
當我聽到一些不合自己意思的意見時，不會立刻下判斷，反之從對方的角度去了解，多作交談和溝通？

聖經默想

我的意思是說，你們各自聲稱：我是屬保祿的，我是屬阿頗羅的，我是屬刻法的，我是屬基督的。基督被分裂了嗎﹖難道保祿為你們被釘死在十字架上嗎﹖ (格前1：12-13)
就如身體只是一個，郤有許多肢體；身體所有的肢體雖多，仍是一個身體：基督也是這樣。(格前12：12)

教友靈修培育講座 (一)

主題： 「走向合作性的職務－願景及運作」The Vision and Operation of Collaborative Ministry

日期： 2011年6月12日 (主日)

時間： 下午2:30 5:30

地點： 堅道34號嘉諾撒聖心商學書院禮堂

講者： Mrs. Bernadette Miles (資深依納爵靈修指導者，耶穌會澳洲 Arrupe Program 的協調人)

主辦： 教友總會及思維靜院合辦

語言： 講座以英語進行，設廣東話即時傳譯

費用： 全免 (歡迎自由捐獻)

連結： 有關詳情

內容： 講者分享個人在合作性職務的經驗，她指出人必須先要與主合作，合作者要有共同的願景，並强調互信、同行及恆常祈禱的重要。約60人出席，基督教的兄弟姊妹也踴躍報名參加。

２０１１年６月份「教友年」主日信仰分享

張修女

教友年是一個更新我們信仰的好時機。依照教區的指引，教友年的主題是：「來，跟隨我。」教友年的目的：以喜樂精神，活出教友身份、建設團體共融、履行福傳使命要達到這目的，是否容易？讓我先為大家介紹一位新真福的生平。意大利一位年輕信徒，普世博愛運動成員白嘉勒（Chiara Luce Badano 1971-1990）於2010年9月25日在羅馬獲冊封為真福。白嘉勒九歲時，認識了普世博愛運動，成為一個小新青，偕同父母一起實踐合一的靈修。她對天主的愛懷有信德，她說：「天主深深地愛我。」她樂於承行主旨，把耶穌視為知心朋友，並學會在每個人身上認出耶穌。嘉勒喜愛聆聽天主的聖言，這是她在初領聖體得到福音書並開始閱讀它之後所養成的習慣。熱愛聖言和聖體，使白嘉勒找到成聖的恩寵和力量！她熱衷於宗徒工作，尤其關懷弱小者和窮人，為非洲的兒童募捐。她盼望長大後當醫生，去幫助非洲的窮人。在生活上她常為信仰作見證，她的見證可以激勵青年人把聖化學習、玩遊戲、作運動的時間都與耶穌結合起來，賦予生命喜悅的意義。

（摘錄自公教報）在她生命的後期，證實她患上骨癌，需要接受治療及化療。在患病的歲月裏，她是如此的安詳，面上常帶微笑。在她的心中，常為別人求得恩典而奉獻自己的病痛。有一天，她向身旁的人說：「我的肉身縱然疼痛得很厲害，我的靈魂卻在歌唱呢！」白嘉勒感受到「天主深深的愛著她」，這是她喜樂的因由。人生總不會無風無浪，但活在此世卻不能沒有愛。我經驗到愛和被愛嗎？我是教友，我相信、感受到我是天父所最愛的嗎？是祂先愛了我！白嘉勒「把耶穌視為知心朋友，並學會在每個人身上認出耶穌。」如果看聖人的生平故事，他們都是以耶穌為生命唯一愛，所以他們找到希望，也找到實踐愛的力量。要培養與耶穌的關係，聖言和聖體就是途徑！

回想幼年時，父親帶領我們幾姊妹領了洗。傳道員教了父親：「我們教友每主日都要去望彌撒。」每個星期日一大清早，他便會用一枝長竹伸上閣樓──當年我們幾姊妹是睡在小閣樓──頂起我們的枕頭，說：「禮拜，禮拜。」他要喚醒我們去參與彌撒。小孩子嘛，誰不愛繼續甜睡，我們便由床頭縮到床尾去。但他會繼續催促：「禮拜，夠鐘。」不一會，我們都會乖乖起床。奇怪，是什麼魔力或法術？原來每次主日彌撒後，他必會帶我們去大排檔吃．．．這是我們窮家庭的豐富早餐，一星期只有一次。也是這些食物的吸引，他讓我們自小便得到靈性生命的補品，為日後的信仰生活打下基礎，鼓勵我們參加主日學，學道理，初領聖體等，使我們經驗到天主的愛！各位教友父母，希望你們也想出最好的方法 ， 協助你們的孩子與主相遇！從這位真福身上 ，可以看到家庭對子女的影響是深遠的。

今年是「教友年」，湯漢主教鼓勵香港教區全體信友更新祈禱的生活， 活出信仰。上任教宗也曾指出，公教家庭是福傳及培養聖召的搖籃，能培育子女敏銳地回應天主的愛。聖人之成為聖人，他們必不會是獨善其身的，所謂「以生命影響生命」，白嘉勒將自己得自天主的愛，在實踐宗徒工作上流溢出來，使身邊的人都感受到天主的愛，所以她「關懷弱小者和窮人，為非洲的兒童募捐。她盼望長大後當醫生，去幫助非洲的窮人。」等等。她以平凡的方式去見證自己的信仰的同時，也就是建設共融的團體，履行了福傳使命。好多時我們以為自己做了什麼、什麼去建設，可有想到我們是在團體中成長自己的信仰？讓我們以謙誠的心去建設堂區、社區、教區、香港特區，甚至世界，使我們生活的團體充滿正義與和平。是否很難？

當我們學習跳出自我小圈子：什麼「怕麻煩，不要困身，什麼個人空間，自由時間、害羞、……」看看效果如何。引用教宗本篤十六世的話互相共勉。教宗說：「成聖的力量來自天主，這個力量藉著我們領受聖事進入我們心中。有聖德的生活不完全是靠我們個人的努力，更是天主聖三使我們成聖；天主聖神以他的行動激發我們，而復活的耶穌則把他的生命通傳給我們，改變我們！不過，天主始終尊重我們每個人的自由，我們能自由地去回答：『主，我願意！』讓我們的意願配合天主的聖意！聖德不是別的，聖德是圓滿活出愛德！」

讓我們祈求聖神的教導與聖化。聖神，請你降臨！

「耶穌聖體聖血節」及保祿宗徒瞻禮

每年六月，對於我們堂區的教友來說別具意義，因為我們除了會慶祝「耶穌聖體聖血節」之外，亦會慶祝我們的堂區主保聖人聖保祿宗徒的瞻禮。

我們的主保聖保祿十分重視耶穌基督親自建立的聖體聖事。在格林多人前書第11章23至26節裡，他曾經說過：「這是我從主所領受的，我也傳授給你們了：主耶穌在衪被交付的那一夜，拿起餅來；祝謝了，擘開說 ：『這是我的身體，為你們而捨的，你們應這樣行，為記念我。』晚餐後，又同樣拿起杯來說：『這杯是用我的血所立的新約，你們每次喝，應這樣行，為記念我。』的確，直到主再來，你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡。」

聖保祿宗徒說這番話，是為了糾正當時格林多信友錯誤的行為。他重申聖體聖事的歷史傳承及救恩意義，免得信徒因為輕視這件聖事而冒犯了天主。

其實，聖保祿這段訓示對於今天的教友來說，是一個很好的反省和提示，再加上我們同於本月慶祝「耶穌聖體聖血節」，可以藉此再加強我們對聖體聖血的愛慕和尊敬，以更大的信德和崇敬的心去領受這件聖事。

根據《天主教教理》，聖體聖事是整個信友生活的泉源與高峰，即是天主聖化人類的行動及人敬拜天主的高峰，亦是教會共融合一的標記，而「耶穌聖體聖血節」就提醒我們，當麵餅和酒被祝聖時，耶穌基督以獨一和無可比擬的方式，真實地和具體地臨現於聖體聖血內。因著基督的話和聖神的行動，麵餅整個實體被轉變為基督身體的實體，而酒的整個實體亦被轉變成基督寶血的實體，成為我們生命的食糧。

為了對聖體聖血表示重視和尊敬，我們必須－領聖體聖血前：守聖體齋，即在領聖體聖血前一小時不可進食固體和流質食物（但不包括清水和藥物）。如犯了大罪，就必須先領受修和聖事才可領聖體聖血。領聖體聖血時：收歛心神，激發信德，恭敬地迎接基督的體血進入我們的生命中。領聖體聖血後：仍要保持靜默和祈禱，好讓基督與自己的生命相結合，祈求基督幫助我們在生活中流露出祂的慈愛。還要時常朝拜聖體，以謙卑和期待的心接受聖體降福。

２０１１年６月份「教友年」主日彌撒活動