在團體中實踐默觀的靈修 ─ 按此收看VCD
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作。」(若15：5)
基督是葡萄樹，我們是葡萄枝，枝條必須保持與主樹的連結，才可茁壯成長。渴望與主建立密切的關係，願意向祂交託自己，就是靈修的開始和實踐。個人的靈修固然重要，因為這是每個人的基本「功」，但團體中的靈修，也是十分重要的，就如上述所說的：我們的枝條若在團體中互通相連，彼此滋養，與主樹連結一起，就可真正成為一棵結許多果實的葡萄樹。
天主教的靈修傳統非常深厚。教人通往天主，與天主契合之路通常可分為三個階段──煉路（淨化）、明路（啟蒙）與合路（結合）。從最初認識天主、慕道至領洗，以致學習以聖經默想作靈修，效法聖人修習德行，可謂由煉路走至明路，合路則是準備進入默觀靈修的階段，發掘內在的真我，與上主結合。
有人說聖母是很出色的默觀者，她習慣默存心中，反覆思量。默觀靈修是向天主投以順服的意向與決心，在祈禱中只注視天主，不再用言語和思想，甚至不去思考，如耶穌的生平或福音故事等。只須完全把自己交在主的面前，向祂注視；或可閉上眼睛，默唸一句短句，例如「耶穌基督」或「主基督，來吧」。當思想和雜念一出現，開始分心時，繼續回到默唸短句中，重複默唸和注視天主。
聖女大德蘭說：「我們要尋找那位賞賜恩寵的天主，而不是尋求天主所賞賜的恩寵。」單純地渴望與天主結合，是由明路走向合路的階段，不再只是祈求圍繞天主的恩賜，尋求的，是天主本身。
在團體中也可嘗試進行默觀的靈修：
1. 各人坐得正正的，不一定要屈膝而坐，不要懶坐；雙腳平放地上，雙手可平放大腿上，或合十作祈禱手勢。
2. 閉上眼睛，進入靜默狀態。
3. 首先默唸一遍天主經，表達向上主交託的意向，告訴天主：「我將以下二十分鐘或三十分鐘的默觀時間交給祢，求祢帶領、主導。」
4. 然後留意自己的一吸一呼，把身體鬆弛和向天主集中起來，開始慢慢地重複默唸「耶穌基督」或「主基督，來吧」。
5. 每發覺自己在思考，或有雜念、分心，繼續默唸短句，把注意力回到默唸上。
6. 開始時可以嘗試用十五至二十分鐘作默觀祈禱，適應了才延伸至三十分鐘至一小時。
7. 結束時再唸一遍天主經。
8. 分心走意是必然會出現的，不要自責，或感到頹喪、失望。持之以恆，會更容易專注。
9. 默觀靈修後，進行小組分享及交流，各人講述自己剛才默觀的狀況和感覺。
10. 團體內恒常一起作默觀靈修與分享交流，共融性得以倍增，並獲得力量，體會到各肢體與樹幹之間的親密關係。
反省
若以10分為「最能將自己交託於上主」，在此刻我會給自己多少分？
實踐行動
我立志決定，每天早、午、晚三個時段，都多一點想起天主，甚至嘗試從一天所遇到的人與事中，尋找天主帶領我的足跡。
聖經默想
我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。(迦2：20a)
我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作。(若15：5)
團體靈修的重要和方法 ─ 按此收看VCD
「信仰只是我與天主的事，我不需要團體，更不嚮往與別人一起祈禱和靈修。」
「我加入了善會快十年了，但總覺得成員之間不大熟稔，還不是只在開會、服務、商討事工？！」
「善會很少有靈修聚會，祈禱也只是開會前及結束時的領禱，在團體內不常感到共融感。」
「我想有一個屬於自己的信仰團體，在裡面我真的能夠找到天主，成員間可以分享生命，互相支持，大家能領略那份歸屬感和共融感。」
以上是一些教友對信仰團體的心聲，有人根本不喜歡加入團體，享受做「獨行俠」；有人渴望參與一個真正的信仰團體，從中體會成員間靈修的甘美。你屬於哪一種？團體內的靈修生活，對你有多重要？
毫無疑問，成長和成全的教友生命，必須存在團體的幅度。在團體中我們彼此扶持、互相滋養，學習如何「彼此相愛」和「愛你的鄰人」。因此，團體內的靈修元素是肯定的，「那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。」(瑪18:20)。以基督為中心而團聚的人，就是一個信仰小團體，例如善會、基基團等等。而團體內的靈修生活，不單只流於表面化或名義上的，例如事務會議前及結束時的祈禱；更深一層的，應該是指天人之間的生活聯繫，是成員間在基督內、藉著聖神、與天父之間的生命交流與共融。
換句話說，既有深度且與生活息息相關的靈修活動不應是鳳毛麟角的，讓祈禱和靈修的意識充滿著整個團體的氛圍，成員間彼此關心各自與上主的關係，你、我、祂的「鐵三角」緊密關係因而進一步被鞏固，這使團體成為真正以基督為核心的團體是十分重要的。
誠如教宗若望保祿二世的《平信徒勸諭》#18中提及：「耶穌說：『我是葡萄樹，你們是枝條。』(若15:5)。從基督徒在基督內所經驗的共融，直接流傳出他們與別人彼此所經驗的共融：大家都是唯一的葡萄樹即基督的枝子。」在團體中若缺乏靈修的元素，一如葡萄枝脫離了葡萄樹般，團體將會了無生氣，繼而枯萎，不再是在基督內的信仰團體了。靈修對一個信仰團體果真非常重要。
信仰團體的靈修方式可有下列幾種：
1. 口禱及代禱：凝造各人開聲祈禱的氛圍，彼此代禱。內容可涉及個人心靈所需、關心或擔憂的人與事，或呈述感恩及交託的禱聲，互相支持，彼此激勵。
2. 默想、誦唸玫瑰經：先重溫、默想玫瑰經奧蹟，然後誦唸。
3. 聖經默想與分享：選一段聖經，一起誦讀三遍；靜默約十至十五分鐘，讓各人再細意默想那經文，並將心靈集中在某幾個最被觸動的字句上，之後分享對那段經文的領會及感受。
4. 重複詠唱短誦：選擇只有三兩句的短誦，重複詠唱達數十次，讓短誦的曲調與訊息流溢於心內。
5. 閱讀靈修書籍：團體可以一起或個別揀選一本靈修書籍在平日閱讀，然後於聚會中分享，並在生活中學習和實踐出來。
6. 大自然靈修：走到有花草樹木、視野廣闊的大自然環境，利用感官：視覺、聽覺、觸覺、嗅覺，親近大自然，體會上主的創造與恩情。此靈修法與方濟靈修最接近。
反省
我的靈修生活與經驗，是否與我的生活分割了？還是可以融合，兩者更為連結與互補？
靈修生活於我是否只限於個人的層面？我渴望在團體內，也能跟同行的兄弟姊妹有更深的信仰探討與分享嗎？
實踐行動
作為信仰團體的領袖，我嘗試帶動團體成員進入靈修的氛圍，透過定期的、多次的實踐性的靈修聚會，共同經驗以基督為中心的團體共融。
作為信仰團體的成員，我學習更積極地參與團體的靈修聚會，激發其他成員對團體靈修的重視和需要。
聖經默想
那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。(瑪18：20)
我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作。(若15：5)
